Telegram分享群组:新冠三年,这一场人间“答卷”你我得分几何?!
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作者:沈剑
一转眼,新冠疫情已经三年了,虽未终结,却已共存。在这自然的物种竞争融合中,我们人类又一次赢得了挑战,处于了不败之地。
这三年,我们见证了一个前所未有的人间状态,如果这是一场“大考”,我们又有怎样的感悟与思考?从国家角度、社会观点、个人立场、自然层面,应该是万般滋味涌上心头吧。
不想谈什么坊间舆论的粗枝末节,个人际遇在历史大潮下,从来都是无力的。即便是国家,也是一样在摸着石头过河。想用十个字来设定这场人间“大考”的分数,一字十分,各位看官,带入自评。
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一是生与死。从武汉之初的状态,对应印度爆发的节点,人命是数字,也不是数字。如果是别人的生死,就是数字;如果是自己的生死,那就不是数字。想想《方方日记》以“揭露”武汉道听途说的死亡人数而被西方推崇,到西方国家以死亡百万民众的真正代价而自诩自由时,这生与死的二十分也就有了一个人心的标准。
二是公与私。这个用最近流传的小哲理笑话就能让人一下子通透,笑话就是那个“你和你的邻居如果得了新冠肺炎,如何选择隔离方式”,人往往都是嘴上说着严于律己宽以待人,而在关系到自己时变成了严于律人宽以待己。自私是基因天性,大公更是基因追求。这公与私的二十分,更是要我们时时刻刻扪心自问。
三是动与静。这两个点位,也有个先后对应点,就是我们看西方疫情爆发笑话时的心态和我们“动态清零”静默状态时的心态,有句老话叫“站着说话不腰疼”,能自由活动时,我们没有考虑限制出行的问题;虽然懂今天的静默是为了明天更好的活动,但心里总会有抱怨,毕竟原来是站着说,现在是真腰疼。动与静的二十分,在大格局下辩证更有说服力。
四是疏与堵。一个石家庄就把这两个字诠释的特别深刻,当这个城市以担当的姿态落实“二十条”时,让已经习惯静默状态的民众,一时竟不知所措,从“全员请假”到“抢购胶囊”,疏与堵都是应对疫情的方式方法,却让我们出现了各种不适应的“盲动”和“网暴”,问题看似是政策的应激反应,可我们每个人托脱不了干系。疏与堵这二十分,更应该对应地方政府的担当来分辨。
五是悲与欢。疫情何尝不似战乱?!对应当下的乌俄战争,我们还有一个稳稳的安全感,这应该是欢的原点。而悲更多是来自少了人间烟火气,市井小民引车卖浆,房贷车贷网课粮钱,当总理说有六亿人月工资一千元时,尽快防控住疫情,让人员流动起来,就是政治要求、首要任务。悲与欢这二十分,更多要从家国情怀展开,从个人际遇落脚。
有心人可能发现,这十个字,都是正反对应的,其实,这就是辩证法,凡事都要反复、对比、交换,面对疫情,我们可以有齐女两袒的肤浅心思,但最终还是要落在彼此体谅的认知状态上。不要让自然领域的病毒疫情,引爆人类社会的人心“疫情”,而是要让人心的凝聚,打败病毒的变异。
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网友评论
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